Chartres-Edition in vier Bänden

Dieser Band widmet sich der epochemachenden Architektur und der in Qualität und Erhaltungszustand einzigartigen Glasmalerei der berühmten Kathedrale. Auf der Basis einer übergreifenden Darstellung des Kultortes von der Zeit des Druidenheiligtums über den Neubau Bischoff Fulberts an der Jahrtausendwende bis hin zum verheerenden Brand von 1194 und dem Bau der ersten »klassischen« Kathedrale insbesondere durch die aus der Untersuchung des frühgotischen Königsportals in Band 1 gewonnenen Ergebnisse wird eine neuartige Formulierung des hochgotischen Bauprinzips präsentiert, aus der sich nicht zuletzt auch die Motive vieler damaliger technischer Neuerungen aufklären lassen.

Dabei werden die einzelnen Architekturelemente wie das rätselhafte Labyrinth auf dem westlichen Kirchenboden oder das Rosenfenster der Westfassade auf ihre innere Verbindung hin befragt und durch die Zusammenschau mit der Gestaltung des Königsportals als konsequent aufeinander aufbauende Bildelemente eines spirituellen Weges erkennbar gemacht. Auch in diesem Band werden zahlreiche und größtenteils farbige Abbildungen präsentiert viele davon wiederum exklusiv.

Aus dem Inhalt

Inhalt

I Der vorchristliche Kultort

virgo paritura. Zeugnis und Deutung einer Legende
Versammlungsort der Druiden: Caesars Bericht in De bello gallico
Zeugnisse vorchristlicher Kulte in und um Chartres
Eichenblatt und Gottesmutter: Bildverweise an und in der Kathedrale

II Die Geschichte des christlichen Kultortes bis zum Bau der hochgotischen Kathedrale

Unter den Mauern: Die Frühzeit des Kultortes
Die lebendigen Steine der Kirche: Lubinus und die sogenannte Lubinusgruft
Locus fortis: Der karolingische Bau und die Stiftung der Marienreliquie
Integration und Expansion: Fulbertus und sein Bau
Kirchenbrand und Karrenkult: Das 12. Jahrhundert
Proportion und Gebärde: Der Südturm
Lebensführung zwischen Talent und Schicksal: Der Esel mit der Leier

III Die hochgotische Kathedrale

Die Sorge der Jungfrau: Eine Vision der »Herrin von Chartres«
Nach dem Brand: Chancen, Bedingungen, Entscheidungen
Bauverlauf und Datierung
Die Gestalt der Kathedrale
integritas, proportio, claritas: Aufbau und Gliederung der Hochschiffswand
Der Mensch und sein Haus
Die Außengliederung des Hauptschiffs
Bewegte Ruhe, ruhende Bewegung: Die Vierung
Steigerung und Variation: Der Chor
Außenbau: Chor und Querhausfronten

IV Der gotische Raum: Erscheinung ? Wirkung ? Deutung

Die kunstgeschichtliche Stellung der Kathedrale von Chartres
Anschauliche Charakterzüge des gotischen Innenraums
Grenzen ? Linien ? Formen
Helligkeit und Farbe
Zeitgenössische Deutungen des Kirchenbaus
Die reine Seele: Der Kirchenbau als Bild Marias

V Die Fenster der Kathedrale

Die drei Westfenster
Leibesfrucht und Geistesblüte: Das Wurzel-Jesse Fenster
Entfaltung des Bildlichkeit: Das mittlere Westfenster
Passion und Einsicht: Das linke Westfenster

Die Fenster der westlichen Seitenschiffe

Einleitung

Vorbild als Ereignis: Das »typologische Fenster«
Vom Maß des Menschlichen: Die Geschichte Noahs
Schicksal und Voraussicht: Die Geschichte Josephs
Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter und der Sündenfall des Menschen
Bitteres Meer: Szenen aus dem Leben der Maria von Magdala
Der zweifache Weg: Das Leben des Evangelisten Johannes
Die Füße der Apostel: Tod und Himmelfahrt Marias
Heiliger Ritter, neuer Hiob: Das Placidus-Eustachiusfenster
Verpflichtung und Vereinbarung: Das Leben des hl. Nikolaus
Wein zwischen Markt und Mysterium: Das Lubinusfenster
Verehrung und Versuchung: Marienwunder und Theophiluslegende

Die Chorscheitelkapelle

Zur Konzeption des Bildbestandes im Chor
Vertrauen und Versagen: Das Fenster der Apostel und Jünger Jesu
Der Erstberufene: Aus der Legende des Apostels Andreas
Zwischen Athen und Rom: Die Legende des hl. Paulus
Gott im Wort ? Gott im Bild: Die Legende von Simon und Thaddäus

Die Fenster der Stephanus- oder Märtyrerkapelle

Zweierlei Ruhe: Das Fenster des hl. Stephanus
Der ungleiche Wettkampf: Das Fenster des hl. Theodor und des hl. Vincentius
Geistige Fäden im Leidenskatalog: Das Fenster des hl. Pantaleon
Von den Ursprüngen: Das Fenster des hl. Savinianus und des hl. Potentianus
Vom Wissen zum Heilen: Das Fenster des hl. Cheron

Die Fenster der Nikolauskapelle oder Kapelle der Bekenner

Stufen des Opferns: Das Fenster des hl. Nikolaus
Perspektiven der Bildordnung: Die heilige Katharina und die heilige Margarete
Der Herrscher und sein Bischof: Das Fenster des hl. Remigius
Märtyrer der Unabhängigkeit: Thomas Becket

Herrscher, Päpste und Apostel: Die Fenster des Chorrundes neben den Hauptkapellen

Magie und Wunder des Wortes: Das Fenster des hl. Jakobus
Architekt des Geistes: Das Fenster des Apostels Thomas
Ereignis und Gesetz: Das Fenster des hl. Silvester
Die zwei Gesichter der Geschichte: Das Fenster Karls des Großen
Unschuldig schuldig: Das Fenster des Julianus Hospitator
Körperwege ? Seelenwege: Das Fenster des hl. Martin von Tours

Die Fenster im Westen des Chorumgangs

Stern der Wüste: Die Eremiten Antonius und Paulus
Kultbild im Bild: Die Jungfrau vom schönen Fenster
Mutter ? Kind ? Schicksal: Bilder des Marienlebens
Jahreslauf im Sternenwirken: Tierkreis und Monatsbilder
Interferenz der Sphären: Der Kreuzigungsoculus
Die List der Göttin: Das Fenster des hl. Nikolaus
Das Element der Dämonen: Germanus von Auxerre

Die Fenster im Erdgeschoß des Querhauses

Die Parabel als Novelle: Das Gleichnis vom verlorenen Sohn
Der Mensch unter den Engeln: Das Fenster des hl. Apollinaris

Die Fenster im Obergeschoß der Kathedrale

Die Obergadenfenster des Chors
Die sieben Apsisfenster
Die übrigen Fenster im Obergaden des Chors
Lilien im Geflecht der Rose: Die Fenster im Obergaden des nördlichen Querhauses
Standorte der Aristokratie: Die Fenster im Obergaden des südlichen Querhauses
Die Fenster im Obergeschoß des Hauptschiffs
Blick in die Zukunft:
Die Westrose

VI Das Labyrinth

Faszination eines begehbaren Universalbildes
Zur Entwicklungsgeschichte des Labyrinthes vom Typ Chartres
Die Form des Chartreser Typus als Zeitgestalt
Bezeichnung und Bedeutung: Zur Interpretation der Form des Labyrinths
Mittelalterliche und nachmittelalterliche Bezeichnungen
Das Labyrinth als Werk des Daidalos
Theseus als heidnische Präfiguration Christi und das Labyrinth als Bild der Sündenwelt
Christliche Osterspiele auf dem Labyrinth
Sieg über den Tod als Neubelebung durch kosmische Harmonie
Jericho, Stadt des Mondes, und die computi-Labyrinthe
Das Labyrinth als Bild des Denkens
Eriugena: Das Labyrinth als Bild der Heiligen Schrift
Der geistige Reiter: Labyrinth und Gralsweg

VII Geistiger Aufstieg: Die Kathedrale als Prozeß

Erfahrungen des Denkens am Westportal
Gestimmtheit zum Bild: Der Eintritt ins Innere
Der Weg durch das Labyrinth im Kontext seiner Umgebung
Labyrinth und Fensterrose: Symbolik zwischen außen und innen
Labyrinth und Altar: Innere Polaritäten der Seele
Seele unter Engeln: Die neuntürmige Kathedrale

Über den Autor:

Dr. phil. Roland Halfen,

geb. 1958, Studium der Kunstgeschichte, Philosophie und Archäologie in Freiburg und München. Promotion (Kunstgeschichte und Philosophie) an der Universität Witten-Herdecke. Mehrjährige Tätigkeit als Assistent von Prof. Franco Volpi (Padua) am dortigen Lehrstuhl für Philosophie. Mitautor und redaktionell verantwortliche Mitarbeit bei der Herausgabe des »Großen Werklexikons der Philosophie«.

CHARTRES Band 3 - Schöpfungsbau und Ideenwelt im Herzen Europas

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