Kulturgeschichte

Da lebt die Farbe auf unter den Fingern ...: Über Kunst und Kunstpädagogik
Olga Schiefer, Renate Schiller Das Künstlerische ist ein Mittel, die Welt zu verstehen und zu erforschen. In der Waldorfpädagogik ist die Kunst sowohl die Methode als auch das Ziel. Wie ein lebendiger Kunstunterricht gestaltet werden kann, ohne dabei ins Programmatische abzugleiten, wird in der vorliegenden Publikation untersucht.
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Michelangelos offenbare Geheimnisse
Walther Streffer (Autor) Das Deckenfresko der Sixtinischen Kapelle [Gebundene Ausgabe] 500 Jahre Deckenfresko
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Rudolf Steiner und die Kunst der Zukunft
Koepke, Ewald Zehn aphoristische Betrachtungen
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Die ägyptischen Mysterien
Frank Teichmann Quellen einer Hochkultur
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Die griechischen Mysterien
Frank Teichmann (Autor) Quellen für ein Verständnis des Christentums Nach nahezu fünfzigjähriger Beschäftigungmit der griechischen Antike ist es Frank Teichmann gelungen, in seinem letzten Werkdem Leser ein umfassendes Verständnisfür die Welt der griechischenMysterien und derendrei Stätten, Ephesus, Eleusis undSamothrake, zu vermitteln: Die griechische Kultur als Quellort unserer heutigenKultur / Von den ägyptischen zu den griechischen Mysterien/ Der Beginn: Die Mysterien von Ephesos / DerTempel der Artemis von Ephesos / Die Artemis derGriechen / Artemis-Ephesia und die kleinen Mysterienvon Ephesos/ Kleiner Exkurs nach Ägypten / Diegroßen Mysterien von Ephesos / Heraklit von Ephesos/ Die Blüte: Die Mysterien von Eleusis / Die KleinenMysterien von Eleusis / Die Großen Mysterien vonEleusis / Platon und die Mysterien von Eleusis / DieFrucht: Die Mysterien von Samothrake / Aristotelesund die Mysterien von Samothrake
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Lotus und Papyrus
Bruno Sandkühler Der Atem Ägyptens Wer altägyptische Monumente betrachtet, sieht in vielfältiger Abwandlung ein Motiv, das von der Landschaft bis in die nachtodliche Welt alle Lebensbereiche durchzieht. Und dennoch hat es bisher weder in Reisebüchern noch in der reichhaltigen Ägyptenliteratur eine seiner Bedeutung angemessene Beachtung gefunden. In pharaonischer Zeit wurde es Sema tawy genannt, die "Vereinigung der Beiden Länder".
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