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Königsdorfer-Verlag

  • Dhammpada - Der Wahrheitspfad
    Dhammpada - Der Wahrheitspfad
    Dietzfelbinger Konrad, Griffiths Bede Übertragen von Karl Eugen Neumann aus dem Pali, mit Einführung von Bede Griffiths Das Dhammapada enthält die Essenz der buddhistischen Lehre. Karl Eugen Neumanns (1865-1915) Übertragung dieses Textes gibt auf kongeniale Weise den Geist und das Metrum des Pali-Originals im Deutschen wieder.
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  • Renaissance – Geburt eines neuen Menschen
    Renaissance – Geburt eines neuen Menschen
    Hugues Coutin In besonderen geschichtlichen Augenblicken, wenn günstige kosmische Gegebenheiten vorliegen, erwacht die Seele aus ihrem Schlaf in der Materie und die Begrenzungen weichen, überall wird Frühling. Die Augen öffnen sich, die Ohren hören, und die Sprache drückt das Gesehene und Gehörte aus. Der Gedanke wird Wort, und dieses Wort ergreift den Menschen im Verborgenen seiner Seele und befreit die aktive Kraft des Geistes.
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  • Texte aus Nag Hammadi / Erlöser und Erlösung.
    Konrad Dietzfelbinger vollständige Texte, neu formuliert, kommentiert und mit einer Einführung versehen von Konrad Dietzfelbinger. Die Lehren des Silvanus, Die authentische Lehre, Die Apokalypse des Petrus, die erste und zweite Apokalypse des Jakobus Der dritte Band macht mit dem Weg vertraut, auf dem der Mensch aus der Welt der Erscheinungen in die Welt des Geistes zurückgelangt, und über die Hilfe, die er dabei aus der Welt des Geistes empfängt.
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  • Lehren der himmlischen Weisheit
    Johann Jakob Wirz Herausgegeben und eingeleitet von Konrad Dietzfelbinger Die einzelnen Stücke, teils als Antworten der Weisheit auf Fragen des Verfassers, teils als Briefe deklariert, stammen aus den Jahren 1840-1850 und geben Zeugnis von einer unvergleichlich klaren, kompromisslosen und glaubensstarken Persönlichkeit, stark in ihrer unerschütterlichen Hinwendung zum Geist.
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  • Christan Rosenkreuz
    Konrad Dietzfelbinger, Angela Paap, Michael Rüttinger Wesen und Weg des Menschen Die drei hier abgedruckten Vorträge, gehalten auf einem Symposion der Geistesschule des Goldenen Rosenkreuzes in Calw, schildern das Prinzip „Christian Rosenkreuz“, den Weg, den er vor allem dem westlichen Menschen weist, und das besondere Kraftfeld, Teil des Hermes- oder Christusfelds, in dem der heutige Schüler der Mysterien in den Zustand des Hermes oder Christus hineinwachsen kann.
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  • Goethes "Faust" ein spiritueller Weg
    Konrad Dietzfelbinger Das vorliegende Buch gibt einen überzeugenden Schlüssel zur Interpretation des „Faust“ an die Hand, den spirituellen Ansatz. Spiritualität war der Kern von Goethes Leben und Weltanschauung, und ist daher auch die Grundlage des „Faust“, an dem der Dichter lebenslang gearbeitet hat.
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  • Pythagoras - Spiritualität und Wissenschaft
    Konrad Dietzfelbinger Im Gedächtnis der gegenwärtigen Menschen lebt Pythagoras als Begründer der rationalen Wissenschaften, vor allem der Mathematik. Den pythagoreischen Lehrsatz a² + b² = c². Vielleicht weiß der eine oder andere von Pythagoras noch zu sagen, dass dieser die „Sphärenharmonien“ gehört habe. Mit dieser Eigenschaft – die „Sphärenharmonien“ zu hören –, ist die Beziehung zu einer spirituellen Dimension hergestellt.
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  • Fall und Auferstehung des Christentums
    Konrad Dietzfelbinger Schon das frühe Christentum beging drei „Sündenfälle“, die den drei Versuchungen Jesu in der Wüste entsprechen. Im ersten Sündenfall verwechselten nicht mehr verstehende Gläubige das wahre Selbst, das unsterbliche „Christusprinzip“ im Menschen, mit dem irdischen, sterblichen Ich. Statt dass sie dieses auf einem spirituellen Weg im wahren Selbst „aufgehen“ ließen, erlagen sie der Illusion, es werde mit Hilfe eines Erlösers am jüngsten Tag unsterblich auferstehen. Dem folgten der zweite Sündenfall in die Macht und der dritte in die falsche Selbstsicherheit.
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  • Die Gottheit Christi im Geist des modernen Menschen
    Eugen Heinrich Schmitt Ein Sendbrief an Gläubige Wer erfahren will, wie die göttliche Welt in einem Menschen nicht nur geahnt, sondern auch erlebt und erkannt wird, und ihn von Grund auf verändert, der lese dieses Buch eines zu Unrecht vergessenen Philosophen (1851 - 1916).
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  • Der Gott im Menschen
    Konrad Dietzfelbinger Eine Jesus-Biographie Das Problem ist nicht, dass Jesus als historische Gestalt gesehen wird – er war es ja –, sondern dass der Gläubige von dieser historischen Gestalt und ihren sichtbaren Taten und Leiden die Erlösung erwartet, ohne selbst etwas dafür tun zu müssen.
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  • Shakespeare oder das Auge Gottes
    Nicole Marchand Die französische Philosophin Nicole Marchand beweist, dass Shakespeare in die uralte Lehre des Hermes Trismegistos, die im Europa der Renaissance wieder auflebte, eingeweiht gewesen sein muss.
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  • Das Evangelium des Buddha
    Konrad Dietzfelbinger Nach alten Quellen nacherzählt von Paul Carus Paul Carus (deutsch-amerikanischer Philosoph und Verleger, 1852-1919) stellte im „Evangelium des Buddha“ Teiltexte aus den Überlieferungen des Pali-Kanons so zusammen, dass sie eine ähnliche Szenenfolge ergaben wie die biblischen Evangelien des Christen-tums. Damit entsprach er dem Bedürfnis westlicher, am Buddhismus interessierter Menschen, diese Religion so dargeboten zu bekommen, wie sie es von den Evangelien im Christentum gewohnt waren.
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  • Über Lebensmagnetismus und über die magischen Wirkungen überhaupt
    Carl Gustav Carus Der Verfasser schätzt dabei jeweils die Möglichkeiten ab, die Kräfte des Unbewussten für Heilzwecke zu benutzen. Eine endgültige Möglichkeit der Heilung besteht nur, wenn die geistigen Kräfte durch Preisgabe jeder Eigenmächtigkeit wirksam werden.
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  • Philosophische Lichtblicke
    Wilhelm Busch "Wer hinter die Puppenbühne geht, sieht die Drähte" „Die überraschendste Entdeckung ... ist die Bekanntschaft mit dem Denker und Grübler, mit dem Philosophen Wilhelm Busch. Man erfährt mit Staunen, dass der Verfasser der erheiternden Bildergeschichten ... mit Leidenschaft und Ausdauer ‚an den Grenzen des Unfassbaren herumduselte’... Er fühlte schmerzlich das Verhaftetsein alles Denkens im Diesseitigen... Aber diese Erkenntnis, dass man ‚mit dem philosophischen Ballon nicht über die irdische Atmosphäre hinaufsteigen kann’ ... führt ihn dazu, sich auf andere Kräfte im Menschen zu verlassen, mit denen weiter zu kommen ist als mit der noch so hochwohlweisen Vernunft.“ [Hans Balzer, in „Wilhelm Buschs Buch des Lebens“, S. 255f]
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  • Erlösung durch Erkenntnis - Die Gnosis
    Konrad Dietzfelbinger Was ist gnostische Erkenntnis? Der Autor nimmt die Gnosis ernst als Ausdruck spiritueller Erfahrung. Er betrachtet sie weder mit dem rationalen Vorurteil, nach dem sie bloße Fantasie und Gedankenspie-lerei ist, noch mit dem dogmatisch-kirchlichen Vorurteil, das sie als Ketzerei abstempelt. Gnostische Erkenntnis ist Bewusstwerdung von Tiefenschichten im Menschen, die bisher unbewusst und unwirksam waren. Das wahre, spirituelle Selbst, eins mit der göttlichen Welt, wird bewusst und wirksam.
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  • Mysterienschulen des Abendlandes
    Konrad Dietzfelbinger Vom alten Ägypten bis zu den Rosenkreuzern der Neuzeit Er schildert den Aufbau und die Arbeit von Mysterienschulen, ihre Schicksale, ihre Symbole und Rituale, das Leben der Stifter und die Erlebnisse der Schüler – schließlich den Mysterienweg als Abfolge von inneren Erfahrungen und Umwandlungen bis zur Bewusstwerdung des wahren Selbstes.
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  • Kafkas Geheimnis
    Konrad Dietzfelbinger Eine Interpretation von Franz Kafkas "Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg" Überarbeitung und geringfügige Veränderungen im Text der 1. Auflage durch den Autor.
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  • Innehalten
    Gabriele Glöckner Gedichte Gabriele Glöckners Gedichte sind eine Einladung, sich auf der Suche nach neuen Horizonten oder auch auf einem spirituellen Pfad, ein Stück Wegs begleiten zu lassen.
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  • Der Erlösungsweg
    Konrad Dietzfelbinger in den vier Evangelien und der Apokalypse Die in Stuttgart in der Zeit vom September 2016 bis Februar 2017 vom Autor gehaltenen fünf Vorträge über die Evangelien und die Apokalypse sind in diesem Buch in erweiterter Form abgedruckt. Da die Vorträge im Rudolf-Steiner-Haus gehalten wurden, wirft der Autor immer wieder auch einen Blick auf die Steinersche Interpretation der Evangelien und dessen „fünftes Evangelium“.
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